讚美（五） 獻上讚美的祭

我們來看希伯來書第十三章 第15 節：『我們應當靠著耶穌，常常以頌讚為祭獻給神，這就是那承認主名之人嘴唇的果子。 』靠著祂，不是靠你自己，除了祂你不能夠作什麼，離了祂你什麼都不能作。人所能作的沒有一樣能蒙神悅納的，除非神在當中。我們是這麼渺小被創造的東西，所以我們沒有一點是可蒙神悅納的，除非我們所擁有的是從神而來。這一節聖經講到我們頌讚，在這開始的時候他講到，是因為祂我們才能夠獻上我們的讚美。除了祂賜給我們的讚美，而我們獻給祂以外，是不蒙神悅納的。這裏講到『以頌讚為祭獻給神，這就是那承認主名之人嘴唇的果子。』這裏講到常常獻，在英文裏是講 「不斷的， 繼續的」 ，我們中文是講「常常」 。這就是承認主名之人嘴唇的果子。讓我們將頌讚為祭 獻給神，很多人對於獻祭有一個錯誤的觀念，「我不喜歡」 ，「 我覺得很難過」，「我今天好不容易才能夠到教會」，「我們的傳道人說，讓我們來讚美神罷！這個時候我一點心情都沒有」 ，「我覺得沒有什 麼可以讚美神的」，「一切都一塌糊塗。」「哦！是的，我記得了。要獻祭給神，好罷！上帝這就是我的祭，祢知道我覺得很難過，不管如何我還是讚美祢罷！讚美主，是的，哈利路亞，阿們。我希望祢喜歡啊！這就是我的祭啊！祢接受嗎？」但這不是獻祭的意思。獻祭就是說你在禱告，然後你的血流出來獻給神，並不是你好像一個奴僕被鞭打了，然後你終於可以讚美神，完全不是這麼一回事，這不是我們的祭，這個祭是給神的。

我們來看瑪拉基書第一章，這裏有提到祭物。瑪拉基書第一章第 7. 8 節：『你們將污穢的食物獻在我的壇上，且說，我們在何事上污穢祢呢？因你們說耶和華的桌子，是可藐視的。你們將瞎眼的獻為祭物，這不為惡麼。將瘸腿的有病的獻上，這不為惡麼？你獻給你的省長，他豈喜悅你，豈能看你的情面麼？這是萬軍之耶和華說的。』如果你獻上瞎眼的祭物，那不是惡嗎？將瘸腿有病的獻上，這不為惡嗎？你把這樣的祭物給你的官長省長阿？這樣他喜悅你嗎？祭物應當是我們羊群中最好的才能夠獻上，我們最好的才獻上，不是次好的。態度也不能錯，沒有隱藏的忿怒，沒有隱藏的苦毒，沒有因為神在你生命中所作的事而對祂忿怒控告。這樣的祭物是神不喜悅的，就像瞎眼，瘸腿的，生病的，你想神會接受這樣的祭物嗎？你想神會接受這樣的讚美嗎？這不是讚美的祭物。祭物 是要獻上最好的，因此 我們要甘心樂意的獻上，感激的獻上。那好罷！這是我最好的，因為祢那麼富有，我不瞭解為什麼祢要我這麼貧窮人的東西。因為我要跟你保持好的關係，所以我獻上給祢罷！因為我怕祢把我送到地獄裏去。所以我偶爾到教會去一下，我還是說讚美神，我如果不說的話，那我會唱一些詩歌。神啊！現在接受我一些祭物罷！神說：「你帶回家去吧！我不要，我對你沒有興趣。如果你不 能把最好的給我，你什麼都不要帶來。」我所作的每一件，一切事都要是我 最好的才獻給神，並且我要不斷的成長。無論我作什麼，我無論在聚會當中所獻給祂的，一定要是最好的。將你的身體獻上作為活祭，成為活祭獻給神。羅馬書十二章那裏說『將身體獻上，當作祭物獻給神。』你的身體要獻給神，那這是要最好的，我們不能夠把次好的獻給神，但是我們所作的常常是相反的。我們常常把我們不要的獻給神，比如說禱告 時間，我們不是把最好的時間獻給神，我們把比較不好，不重要的時間給神。又如我們的才華，如果我們要在教會唱詩彈琴，我們就是去教會唱詩彈琴而已。如果我們要去參加演出，我們就不斷的練習，不斷的練習，準備。你希望練習到完美沒有瑕疵，你盡可能的作的最好。但是你到神面前，我這樣彈一彈就沒事了，神說：「你回家罷，我不要這種祭物。」

祭物一定要是最好的，就是我們所擁有最好的。最好的也要不斷的進步成為更好的， 因為神賜給人成長的能力，因為如果我不成長就不是作最好的。祂不希望次好的，祂有一籮筐的天使都能作比我們更好的事，他們能夠在榮耀的裏面，大能裏面成就超過我們所能作的。他們常常是把最好的獻給神，因為祂是偉大的君王，祂是一個很高的君王。不只一次祂說：「我不要你們所作的，我不接受你們的祭物。」我們來看一下阿摩司書五章 21- 23 節：『我厭惡你們的節期，也不喜悅你們的嚴肅會。你們雖然向我獻祢祭，和素祭，我卻不悅納。也不顧你們用肥畜獻的平安祭。要使你們歌唱的聲音遠離我，因為我不聽你們彈琴的響聲。』拿走罷！這樣的聲音讓我很厭煩，我不喜歡。將你們這些聒躁的聲音拿走罷！你們用樂器在彈奏很美麗的音樂時我不想聽，我不要你們的祭物。

神不必接受我們所獻上的，祂不需要來到一群瞎眼，瘸腿，有病的，抱怨的，苦毒的，生病的一群人當中，來住在我們當中。即使我們把最好的獻上，對祂來說也不夠好。除非我們的心是很真誠的，因為神看我們的內心，祂知道在我們裏面的一切。祂知道我們裏面一切的苦毒和忿怒，祂知道我們嘴唇所說的。在白天的時候可能我們的嘴充滿了抱怨，可是到晚上，我們卻到教會敬拜讚美神。神說：「你先把你的嘴巴洗乾淨再來敬拜我，因為我不悅納你。」神要讓我們知道讚美是一個特權，神住在祂百姓的讚美當中，祂希望與我們接近。祂說：「但是你們不要把它搞渣了，你們不要認為這是一個很偉大的責任，你 們不能夠忍受來讚美神。」我到過一些地方，他們花很多很多的時間來讚美神，有聖靈的澆灌，甚至到一些大復興的地方，他們一整晚都在敬拜神。他們覺得有榮美，有榮耀。但我也到過一些地方，他們最好的就是唱一首歌， 只有一半的人會唱這一首歌。在神那裏有一首歌，祂說：『當用詩章，頌詞，靈歌，彼此對說，口唱心和的讚美主。』向神獻上讚美，向祂不斷的繼續獻上，讓我們的心充滿了感謝，我們很渴望來接近神。

我知道在一個地方，那裏的 牧師開始了一個新的工作。他說：「在我們的教會裏面，我們要開始讚美神，我們要站起來讚美神。」他說：「在我們的聚會當中，我們至少要向神讚美一個鐘頭。」他們不管時間多少，他們就是一直讚美，一直敬拜。他們一直在那裏敬拜神，從他們的心裏來敬拜，因著耶穌的救贖和寶血在那裏敬拜神。你說：「我五分鐘就唱不下去了。」「對不起，我覺得你們的井太淺了。很抱歉你所能夠獻給耶穌的只有這麼一點的感情。我建議你再回到耶穌的寶血裏面將你的罪再洗一次，讓聖靈來顯明在你的裏面有多少罪，好叫你對神重新獻上感恩。」在英國有一個人對我非常生氣，因為那天晚上我帶領弟兄姊妹敬拜，他們唱了一個半鐘頭。他是教會裏面一個彈風琴的人，他把風琴關起來，然後他就走出教會。第二個晚上他又來了，他到我面前來，他說：「聖經上什麼地方說到你要讚美神一個鐘頭呢？」我說：「弟兄，你說的對，聖經上沒有說。但是在聖經上有說，在天上，他們日以繼夜不停的讚美神。如果你在地上一個鐘頭都不能忍受，你到天上怎麼忍受呢？你大概要到另外一個天上去罷！你要到另外一個地方，因為在那個天堂他們要讚美神。我告訴你另一個事實，在地上真正跟隨耶穌的人，他們也要讚美神。」

我到過世界上許多的國家，有許許多多的人他們真實的在讚美神。但是我到台灣很多教會，他們根本不知道什麼是讚美，他們只是唱幾首詩歌，這不是讚美的意義。聖經上知道怎麼詮釋它的字眼，當他們說唱詩，他們就唱詩。你知道哈利路亞這個字嗎？你們有多少人用過「哈利路亞」這個字。「哈利路亞」是什麼意思？是唱短歌嗎？是唱歌嗎？那麼哈利路亞到底是什麼意思呢？當我們告訴人要讚美主的時候，卻沒有人這麼作。每一次你說哈利路亞，你的意思就是讚美主，但是沒有人讚美主。 每一個人都是對別人說：「你要讚美主」， 卻沒有人的確作。但是那些愛主的人，他們會讚美祂的名。詩篇一五十篇在英文的聖經裏面第一句就是『哈利路亞，在神的聖所讚美祂，在祂顯能力的穹蒼讚美祂，要因祂大能的作為讚美祂，按著祂極美的大德讚美祂。要用角聲讚美祂，鼓瑟彈琴讚美祂 跳舞讚美祂，用絲鉉的樂器和簫的聲音讚美祂。用大響 的鈸讚美祂，用高聲的鈸讚美祂。凡有氣息的都要讚美耶和華。』最後那一句話，我們中文是說『你們要讚美耶和華』，英文是『 哈利路亞』。這不是一個神的邀請，這是一個命令，祂不是說「如果你覺得可以讚美祂。」 祂是說：「你要讚美耶和華。」你要按著神所悅納的方式來讚美祂，只要你還有氣息。如果你沒有氣息的那一天，你可以不讚美。聖經裏面說：『下到陰間的人不能讚美神。』如果你還活著，我們是在神的命令底下，神叫我們要讚美。我們到底要不要遵行祂的話呢？

我在紐西蘭，我在那裏的時候英國的女王也同時在那裏。我拜訪的那個教會，他受到一封女王的邀請函，和女王共飲茶。他覺得非常的榮譽，那邀請函非常的漂亮。事實上，那邀請函上這樣寫： 「這是一個邀請函，某某先生，你被命令來參加，在什麼什麼地方，什麼時間，因為伊麗莎白女王的命令，這是一個邀請函。」這是王說話的口氣，他告訴我們該 作什麼，他不請求我們作什麼。耶穌是王，祂從來不對人說請，祂從來不對人說謝謝，為什麼祂需要呢？祂是王啊！當我們把我們的祭物帶到王面前的時候，我們要知道祂與我們不同，我們是到王的面前。我們要帶著敬畏的心到祂的面前，我們帶著誠實和誠心，我們帶著謙卑，我們很怕得罪祂。我們相信祂會聽我們的禱告，現在我們被命令要讚美。保羅說：『你們要以頌讚為祭獻給耶和華，這是你們嘴唇的果子』 ，你們要常常這樣作，因為這是神要我們生活的方式。並不因為神是我們的讚美，神不會因為我們的讚美就說「我好高興，大家都說我好。」祂並不是一個自大狂，而是我們需要這樣的讚美，祂告訴我們這樣作是為我們的緣故。他說『我要用讚美的衣來取代憂傷的靈』。我們常常都是很憂傷很沮喪的，我們常常肩負著世界的重擔，我們為我們的生意疲於奔命。我看見街上許多的人，我看見人們穿梭來往 。我看見人們工作，他們很少臉上會帶著笑容，他們非常嚴肅。他們的生命很沉重，我們身上肩負著很多重擔。你知道沉重是很難過的事，被壓制，是很不舒服的。神要我們來讚美祂，但是我們卻這樣的不配合，你看我是這樣的沮喪，我不知道怎麼讚美神。（很低沉的說） 「哈利路亞讚美神」，一點都不配合。這不是我們應該有的表現，我應該想一些別的辦法。神並不希望我帶著這麼大的重擔到處走，祂說『因靠耶和華而得的喜樂是我們的力量』。

幾年前，在加州洛杉機有一位女傳道人，她在醫治方面有很大的服事。她在洛杉磯的一個大的教堂裏面，她是一個神很重用的姊妹。有一個星期三的早上，她服事神，她的名字叫 史密斯 太太，在那天早上她的咽喉發炎，沒有辦法說話，她的聲帶感染了，她發燒了。她早上起來的時候根本說不出話來，「神啊！我沒有辦法這樣子來服事祢。實在太糟了，我今天早上不能去聚會」。所以她就跑去睡覺。電話來了，是她的朋友打來的，他說：「史密斯阿！神要我告訴你，你一定要站起來讚美神」「但是我真的沒辦法啊！」「神要我來告訴你，你要起來讚美神。」「好罷！親愛的謝謝。」（很無力的說）「讚美神。」電話又響了，（同一個人）： 「你有沒有讚美神啊！」「有啊！一點點啊！」「神要我告訴你，起來讚美神。」（ 軟綿綿的說）「讚美神」。電話又響了，同樣的那個朋友：「史密斯姐妹啊！你有沒有起來讚美神哪！」。「沒有，實在沒有 」。「神要我告訴你，起來讚美神！」「好罷！好罷！我會的。他不會讓我寧靜的。」她就坐在床邊，「喉嚨真難過，哈利路亞，讚美神。謝謝耶穌」（還沒好）。電話又響了：「史密斯姐妹，你讚美神了沒有？」「哦！我起來一半了。」神說「你要起來讚美主！」「好吧！好吧！親愛的。」她起來了，哈利路亞，他非常不會讓我安寧的，讚美耶穌，哈利路亞，讚美主。 讚美主，當然我要讚美主，我要讚美主啊！祂是配得讚美的啊！當然我要讚美祢嘍！真的我要讚美祢。讚美祢，我的聲音要回來。讚美祢，我的聲音要回來。她的聲音就恢復了。她就到教會去，有一個姊妹有腸胃癌，她快要死了，人們把她帶到教會，她只有幾天可以活了。當她被禱告的時候，她完全的得著醫治。撒但攔阻這件事： 「我要先攔阻神所要用的僕人。」但是感謝主，她學會要讚美神。你要用最好的，以頌讚為祭獻給神，你要繼續讚美神，因為祂住在我們的讚美當中。

有一些人他們很會工作，他們很會蓋房子，他們以為三分鐘就可以蓋一個很好的居所。有人能辦到嗎？如果我們要蓋一個大的居所，你跟我們一起來敬拜讚美神。我們來看希伯來書二章 12 節『我要將祢的名傳與我的弟兄，在會中我要頌揚祢。』這是耶穌說的話，『我要將祢的名傳於我的弟兄，在會中，在教會中，我要頌揚祢。』神說我也要頌揚。在我們的會中讚美昇起來的時候，神的聖靈也會參與在我們的讚美當中。耶穌說「我也要在入這樣的讚美裏面一起讚美。」很多時候，天使的歌聲也會加在人們的歌聲當中，在這個世紀是很普通的事情。有一個人在美國加州被逮捕，因為他在街上唱詩讚美傳福音講道。他們說：「你不可以這樣作。」他一個人在街上獨挑大樑，他是當地一個小教會的牧師，他們就把他關在監牢裏，他在監牢裏還是讚美，榮耀神。他們對他說：「閉嘴罷！因為別的犯人都睡不著。」他不管還是繼續 讚美，他們就把他帶到審判官面前。「為什麼你要讚美呢？你要閉口。你在法庭裏面不能夠讚美。」但是他們沒有辦法把他的嘴巴封住，因為他還是不肯閉嘴。整個空氣都充滿了主的歌與讚美神，法官說：「所有的人都要安靜。」而眾天使還在在唱歌，他們唱歌，他們讚美神。」法官沒辦法停止。這個法官沒辦法繼續，而且很緊張，所以法官就敲桌子散會了。因為天使的歌聲加在他們的歌聲裏。

神非常喜悅祂百姓的讚美，因為讚美可以改變人心。把他們從憂慮丶重擔裏面釋放出來。當他們心裏面產生信心，當他們 的靈裏面能夠產生正確的態度，神的喜樂就會臨到，神就在他們當中運行。我們以前常說：「如果你不讚美神，你就不可能受洗。」有時候我們（很傷心的說） ：「主啊！用祢的聖靈充滿我們吧！」我們就對他說：「手舉起來讚美神吧！」（那人繼續哭喪著） 「不是這樣哭，要舉起手讚美神。」終於他們就讚美了，他們一直讚美的時候，神的靈就降下來了。他們就被祂的讚美，被祂的靈所充滿，神的靈充滿了他們。這是何等的特權，奇妙的事，我們能讚美神。我們的心是否這樣的真實誠懇，獻祭是我們能夠給神最好的東西。何等的奇妙神願意接受我們的祭物，而且非常的悅納，祂喜歡。直到我們學會了讚美神，直到我們的心真正向祂敞開。用你們的語言和神所賜靈的語言來讚美神，用神的歌來讚美，用我們自然平常的歌聲來讚美祂。你們能夠這樣說嗎？「我們至少要讚美神一個鐘頭」 ，如果你們在台灣能夠持續的讚美神一個鐘頭，你們就刷新記錄了，我盼望你們是一個創下記錄的教會。因為祂配得我們的讚美，祂是一個榮耀的神，祂是奇妙的救贖主。我們可以一直讚美，不停的讚美。如果你們現在再不練習，你們到了天堂要作什麼呢？你們可以想像在天堂 一個特別的地方是給台灣的基督徒嗎？在天堂這樣子一個小時，又一個小時的讚美神，在某一個小角落，台灣人都在那裏洗衣服，偶爾他們會唱一兩首歌，阿們。然後我們傳道人就講一篇道，這是我們很習慣的，他們在天堂就是這樣的不相稱。非洲來的人會對天使說：「那些人是誰啊！他們還沒有學會怎麼讚美神？」

我們必須讚美神，來討神的喜悅，作神所喜悅的，阿們。