讚美（一）我們需要讚美神

【禱告】聖靈啊！沒有祢的話我們是無助的，我們所作的任何事情都需要祢，祢說：『離了祢我們什麼都不能作』。我們需要祢來唱歌丶來讚美。我們需要祢傾聽，不然我們所聽的永遠進不到我們心裏面，我們還是會沒有改變，不受影響。除非祢聖靈把這帶到我們的心裏面，因為祢想要改變我們，使我們成聖。但是祢說祢會藉著真理使我們成聖，祢說祢的話就是真理，所以求祢藉著祢的話使我們成聖，藉著祢的真理在我們心中運行，讓這能夠造成我們需要的改變。讓我們不要像法利賽人一樣， 祢一說話他們就拒絕了，即使我們不喜歡，因為這會顯明我們不想要看見的東西，或者是不想要承認的。但是因著祢的憐憫，求祢對我們說話，讓祢的真理在我們心中運行。我奉耶穌的名求，阿們。

今天早上我們要來看兩篇詩篇，我們首先看詩篇一百篇：『普天下當向耶和華歡呼，你們當樂意事奉耶和華，當來向祂歌唱；你們當曉得耶和華是神，我們是祂造的，也是屬祂的，我們是祂的民，也是祂草場的羊；當稱謝進入祂的門，當讚美進入祂的院，當感謝祂稱頌祂的名，因為耶和華本為善，祂的慈愛存到永遠，祂的信實直到萬代』。一百五十篇：『當讚美耶和華，在 神的聖所讚美祂，在祂顯能力的穹蒼讚美祂，要因祂大能的作為讚美祂，按著祂極美的大德讚美祂；要用角聲讚美祂，鼓瑟彈琴讚美祂，擊鼓跳舞讚美祂，用絲玹的樂器和蕭的聲音讚美祂，用大響的鈸讚美祂，用高聲的鈸讚美祂，凡有氣息的都要讚美耶和華，你們要讚美耶和華』。然後詩篇一百四十九篇前六節：『你們要讚美耶和華，向耶和華唱新歌，在聖民的會中讚美祂，願以色列因造他的主歡喜，願錫安的民因他們的王快樂；願他們跳舞讚美祂的名，擊鼓彈琴歌頌祂；因為耶和華喜愛祂的百姓，祂要用救恩當作謙卑人的裝飾；願聖民因所得的榮耀高興，願他們在床上歡呼，願他們口中稱讚神為高，手裏有兩刃的刀』。然後我們來看尼希米記第八章第十節：『又對他們說你們去吃肥美的，喝甘甜的，有不能預備的就分給他，因為今日是我們主的聖日，你們不要憂愁，因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量』。

因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量，我想要跟大家講教會裏面的情緒。我的意思就是怎麼樣來表達這個情緒，情感。在詩篇裏面就告訴我們要這樣作，這不是一個邀請，也不是你可以自由的決定你要不要作。這些都是很直截了當的命令，作這個，作這個，作這個。當希西家時代的復興，他們的表達也是這樣子，那也是神所揀選，神所記念的一種大衛敬拜的形式。我們在使徒行傳裏面 讀到神在建立大衛倒塌的帳幕，尼希米告訴我們耶和華的喜樂是我們的力量。神造了我們，祂把我們造成那個樣子是祂渴望擁有的，祂告訴我們要作這些事情。在尼希米記這邊就告訴我們為什麼？是為了你們的好處。他沒有說耶和華的喜樂表現出來的是耶和華的力量，這樣子不會使祂覺得好過一點，而你沒有作也不會使祂覺得不好過，這是為了你們的緣故。我希望這部分我講的你能夠懂，我想你們都聽過荷爾蒙吧！有多少人知道荷爾蒙是什麼？知道的請舉手，好，大部分都知道。這是腎上腺，運動員都要用到的，他們需要把他們的腎上腺給激發了，好讓他們在作的時候能夠在更高的層次。這是由我們思想裏面所發動的，一個懼怕的思想就會激發腎上腺的活動，而且它的反應會很快，而且是很有能力的。會使你的心跳得更快，會使你的呼吸更快，其實那就能預備好讓你去跑，或者打架。如果你聽到一個忽然來很大的聲音，你立刻受到了驚嚇，你就不曉得你需要跑還是要去打，這就能夠釋放出腎上腺。我們的荷爾蒙有兩百六十多個，每一個都會影響我們。有負面的，是從懼怕，驚嚇，仇恨來的，或者是像嫉妒諸如此類的事情，還有生氣，這些東西會在我們身體裏面產生一個負面的因素。我在阿根廷有一位醫生朋友，在阿根廷肝炎或者是肝的毛病非常的嚴重。人常常到他的診所裏面，就講到他們肝的問題。他就說：「怎麼回事啊？」。他說我前天脾氣又不好了，那時我們常常會笑。可是我們現在不再笑了，我們發覺了什麼是真實的問題。因為他們的肝比較弱，因著他們的生氣，負面的荷爾蒙就釋放出來了，所以真的是讓他們的肝受到攻擊。他說這個事情太普遍了，太真實了，沒有辦法否認。可是在正面的方面，也有一些釋放出來的荷爾蒙是有益的，從喜樂釋放出來的。今天講到『靠耶和華而得的喜樂是你們的力量』 。他說當你們喜樂的時候，當你讚美神的時候，當你自己脫離了那些否定負面的情緒，當你不再替自己感到難過，或者是怨恨生氣。他說然後你身體的力量就會開始改 善。這是真的，我想甚至醫藥也證實了這一點，這是一個好的理由之一。

神不需要我們的喜樂，也不需要我們作的任何事。祂若告訴我們要作什麼事情是為了我們好，祂很愛我們，祂喜歡看到我們在最好的光景裏面。我們身體上保持最好的，我們的心智上保持最好的，還有我們的靈性上也保持最好的。祂告訴我們要怎麼作，可是我們卻不作， 我們是很不順服的百姓。我們認為自己知道的比較清楚，或者我們不喜歡，或者我們不需要，所以就不作了。但是我們卻找到別的方法來作，就像世人他們發展出來的跳舞，還有像喜劇舞蹈，還有其他的舞蹈。就是在這些事情當中能夠釋放他們的感情，因為我們的感情是需要釋放出來，這就是為什麼那些事情很受歡迎，就是你讓自己感覺好一點，舒服一點。神告訴我們要用我們的感情，但是不是用負面的方法來用。這些感情是有目的的，可是當這感情被過度使用，或者是過度給激發的時候就會產生負面的結果。我們很多的疾病只要讀經文就可以改善，我在澳洲的一個特會裏面教詩篇一百篇，那裏大概有五百個人，那個時候我們一天講三場。漸漸的他們的信心提升了，他們開始表達他們的情感，這對澳洲人來講是相當困難的事。他們開始就真的很享受，就開始作主要他們作的事情。在剛開始的震驚之後，他們發現讚美不像他們原來想像的那麼糟糕。那時神學院的院長在場，在有一次聚會之後他們真正的享受了主，而且按照了主所說的來作。在聚會之後這個院長來找我，他說：「我很享受這個聚會，可是我很害怕」。我說：「你怕什麼？」。他說：「我很害怕會落入情緒主義」。他的名字叫亞倫。我說：「亞倫，你跟我下一個定義什麼叫做情緒主義」。他就在那邊講不出來，他說：「我不曉得」。我說：「對， 你沒有辦法下定義的」。這就是魔鬼在教會裏面創造出來一個嚇人的字眼，只是在教會裏面用的。在任何的運動場合都沒有用，而且在外面的舞會也常常沒有用，在跳迪斯可的時候也不會用，只有在教會裏面才用。這是一個故意去嚇人的字，當然我們每一個人都不想只是落入情緒化，不管這個情緒化到底是什麼意思。但是我說：「我來為你下這個定義，我們的魂是身體，是肉體跟靈之間的橋梁。我們沒有辦法不經過魂就碰到靈。情感是作在魂裏面的，我們必須經過魂才能夠到靈那裏，意志意願也是在魂裏面。你可以下定決心要作一件事情但是你根本沒有作，因為意志是在人的心意裏面的，而且是在魂裏面的，因為是在魂裏面的所以也能夠碰到靈」。我跟他說：「你去參加一場球賽，你真的很投入，你的情感上很投入。然後你支持的那邊贏了，你很高興，你回家的時候就很歡喜，你就在那邊喊叫歡呼勝利，幾乎好像是你自己贏的」。我說：「這個不是情緒化，這是實踐，這是你的感情得到實踐。你到了另外一邊，你已經過了橋，你的渴望得著了， 你不會悲傷，你是很高興。但是如果你的情感沒有投入，你只是坐在那邊看，如果他們贏了你也不在意，他們輸了你也不在意。可是你去球賽，你的情緒非常的投入喊叫驚叫，然後你支持的那一邊輸了，這個就是情緒化。你所有的情緒都被激發了，可是沒有得到實踐，你沒有到任何地方，沒有什麼發生。這是負面的，你回家就很難過，或許還會生氣，不高興，覺得受挫折，這一天對你來講就很不好了。情感是神給我們的，神把情感給了我們，我們沒有情感沒有辦法活。有誰結婚裏面沒有包含情感的呢？而且結婚的時候我們總是盼望雙方是相愛的對不對？愛是很複雜但是很美的感情。你若是把情感從電視拿掉，這個電視公司就會破產，沒有人會感興趣。如果把情感從報紙裏面拿走，報紙寫的時候就是特意要激起你的感情，如果裏面沒有情感的話你甚至不會買。你可以想一想幾乎我們所作的每一件事情都牽涉到情感，這是生命中很奇妙的禮物，它們是鹽，是調味品。

但是我要再說魂是一座橋梁，它能夠在我們自然的心意裏面摸著靈，就好像是把這兩者結合在一起。如果沒有經過魂，我們沒有辦法碰到靈，我們是靈的產物，當我們在基督裏面是新造的人時候，我們的靈是非常活潑，敏感的。在我們世上自然的生命裏，神給了我們五種感官，每一個都很美，每一個人不管用某一種方式都是常常被我們用到的，總是活著一直在運作。我們的眼睛耳朵，耳朵總是警覺的聽任何可能有益或者有害的聲音。儘管我們不自覺，但是我們一直在聽，甚至當我們眼睛閉上的時候，我們的耳朵還是很警覺的。還有我們的嗅覺，我們的觸覺，還有味覺。但是這五種感官都沒有辦法進到靈的世界裏面，用我們自然天生的眼睛我們看不見神，用我們天然的耳朵我們也聽不見神，用我們的嗅覺我們也聞不到祂，用我們的舌頭也沒有辦法嘗祂，用我們敏銳的手指頭也沒有辦法摸到祂。有一次我在奧瑞崗的一個特會，我就用了一些從阿根廷來的刮鬍膏。事實上，那是我自己調配的一個成分，因為你可以自己拿一些原料來作。在那個講台前面的聚會，有幾個人來我這裏。他們說你知道嗎？今天神的同在在這裏好美，真的是很美，他說我可以聞得到。「哦！你聞到了啊？」有幾個人來跟我這樣講，然後有人就說你知道這聞起來就是夏威夷那種香料，我沒有跟他們講我用了阿根廷那個刮鬍膏。

這個在我們的世界就是沒有辦法的，神不是進到我們自然的世界，祂是一個靈。祂是用靈進到我們的世界，但不是說我們就可以這樣摸到祂。如果你沒有任何你自然的感官，你就完全跟這個世界隔開來了。如果你是瞎眼的，是耳聾的，如果你甚至沒有辦法摸沒有辦法感覺，沒有辦法聞，你就跟這個世界完全沒有辦法溝通。你可能是活的好好的，你可能有你所有的智慧，但是你沒有辦法摸到這個世界，你會跟這個世界完全隔絕。我們所有得到的資訊都是從我們的五官之一來的，我們所有智慧的發展，都必須從我們的五官來，我們受造就是這樣子。要講到靈的世界，我們的魂裏面也有一組的感官，就是有一組的功能，感受器，能夠碰到，能夠感覺到事情。我們稱這些東西為情感，如果你的魂曾經碰到神，有些感情在流露，有些感情在運作，不管是主的憂傷，或者是因為你自己的罪而憂傷，可能你同時也感受到神在那裏祂在聽。因為我們的情感會進到那個世界裏面，因為祂的方向是朝著那邊的。同樣地，我們負面的情感也會觸摸到那個負面的世界，就是黑暗的世界。所以當你在叢林裏面，或是在山上，他們想要去打仗，那些部落的人他們會用那種很野蠻的，很強烈的方式。他們就把他們想要打的那一方，對另外一個部族的仇恨忿怒整個都表達出來了。他們這樣作的時候，也就碰到了邪惡的世界，他們用一樣的方法，就是跟神用的一樣。因為靈的世界就是靈的世界，他們運作的原則都是一樣的。信心能夠朝著神運作，也能夠朝著魔鬼運作。如果我相信你身上有邪靈，我可以跟你講話使你自己以為你身上有邪靈，然後你都相信了。這樣就會為魔鬼開門讓牠來彰顯，儘管你是基督徒，因為你的信心在運作，而信心會在靈的世界裏面作。就好像電線使我們跟電力公司能夠連接起來，但是不管是那一個電力公司，只是我們就跟一個電力公司發電場接上了。所以信心也是這樣子的，這些感情，神告訴我們要去作，他說你要操練讓感情能夠發動，因為藉著這些東西我們能夠開始摸到靈的世界。

然而這裏產生了一個問題，如果我們讓這個情感再繼續作下去，我們擊鼓，我們敲鋼琴，讓人在唱歌跳舞不管作什麼。可是卻不是由那個橋給導向要進到靈的裏面去的，這個就變成情緒化了。這就變成是為了情緒而激發情緒，這樣子會欺騙我們。我們會說我們這一段時間好棒啊！可是我們卻沒有碰到那個靈，這就是情緒化。我們回家後這個感覺更糟糕，那一天你就會覺得很挫折很不舒服。因為從那些情緒情感會有一些反應出來，這就是誤用了情感。我們可能誤用了很多神給我們的好東西，我們也會誤用我們的胃口。事實上，神給我們任何的東西我們都可能誤用。可是當我們激起情感的時候，藉著信心，藉著禱告，藉著在神裏面事奉的恩賜，那些情感就能夠帶領我們進到靈的世界裏面，然後人就開始能夠跟神接觸上了。那就要看你的情感流露的 是什麼？是用什麼樣的方式來跟神有交通。可是我們要摸到神沒有別的方 法，只有透過我們的感情，而藉著感情的使用過了那個橋，我們就能夠摸到靈的世界。神特意把這些東西給我們，祂是給我們一條路讓我們能夠碰到靈的世界。魔鬼對這個知道的很清楚，所以牠就發展出一個字讓我們沒有辦法進去，就是情緒化，不要變得太情緒化， 特別是在教會。如果你在教會外面想要這樣可以的，你在家裏也可以，你在家裏如果想要放出你所有負面的情緒你就作吧！在家裏面生氣丶仇恨，幾乎把家裏變成了像地獄一樣。好，那個沒關係，可是不要用神給你很甜美很好的感情，特別是在教會裏面。這個很有效地使你沒有辦法摸到神，這個事情很聰明。可是我們學習神的道，我們發現祂的道。

在詩篇第六十八篇 24. 25 節：『神啊！祢是我的神，我的王，人已經看見祢行走，進入聖所；歌唱的行在前，作樂的隨在後，都在擊鼓的童女中間』。神啊！他們已經看見祢行走，就是祢進入聖所的方式，歌唱的行在前，作樂的行在後，童女都在中間擊鼓。擊鼓的也是一邊在那裏跳著，他們說我們看見過神行走運行的方式。我們看過神在聖所在教會裏面運行的方式，大衛對這個知道的很清楚，他知道如果我們真的開始了情感，進到耶和華的喜樂裏面。他發現尼希米所發現的，那就是我們的力量，身體的，情感的，還有靈性的力量。神給我們這些情感而且期待我們來用，我們確實用，每一個地方，每個方式，只有一個主要的例外，都是在教會裏，在教會裏不要表達你的感情。事實上，我們甚至踏了很大一步，甚至你讚美神的時候都要很莊嚴，而且不可以讚美得太厲害。我們怕這些東西，特別是如果講到流眼淚的話，哦！不要。哦！神啊！幫助你啊！哦！你一定是一個怪物。很奇怪的是，有一些很偉大屬神的人，他們經常流淚的，耶利米說那是他每天的糧。眼淚是什麼？眼淚並不是屬靈的標記，你也可以很生氣的時候哭，你也可以很高興的時候哭，你也可以笑得太厲害而哭出來。我看到一個人參加奧林匹克運動會，他是一個很高大很強壯的人，他是一個舉重的，是在最重的那一方面。他已經將近要拿到金牌，他那個時候是最棒的。他拿那個很重，好幾百磅，他舉起來一下，然後當他再往上舉的時候，他的腳滑了一下，整個人就倒下來。在那裏他就當場放聲大哭，他是一個很大很強壯很重的人。他所有的力量都在那一邊等著，而他的腳這樣子一滑的時候整個人就好像崩潰了一樣，他就大哭。什麼是眼淚，眼淚是我 情感最終最高的表達。表達的程度因人而異，但是不管那程度是怎麼樣，這都是你表達的極限，這是我們表達情感最後的一種方式。

拍手也是你表達情感的方式之一，笑與哭也是你表達情感的方式之一，跳舞也是。那些都是比較其次的表達，就像是微笑或者是臉上的表情，但是我表達的極致就是眼淚。所以不管是喜樂，或者是高興，或者是在讚美感謝，不管是什麼，我都在投入我最終的表達。有無數次我看到人在讚美神，在神面前喜樂，然後他們就淚流滿面。而有一些人剛好是相反的，有些人說這樣是矛盾的。不是的。有些人以為眼淚只是難過的時候才會流，可是根本不是這樣 子的。眼淚是一個釋放，如果我們沒有辦法表達感情在裏面深深地被激動，我們幾乎就會爆發出來。或者就像有一些人，所愛的人死了，他沒有表達，通通被鎖在裏面，就會造成他們很大的傷害。我們需要表達出來，這對我們裏面說是一個釋放。 就像我剛才講的，世界的人都知道這樣子，聖經上裏講到今世之子比光明之子更聰明。這就是為什麼他們發明了這麼多的娛樂，在這些娛樂當中你可以表達自己，而且是被一般人所接受。可是我們基督徒，哦！你不可以去跳迪斯可。事實上，連運動人家都會皺眉頭，那天堂當然是不准你去跳舞的。那我能作什麼呢？那你就到教會裏面唱一首喪禮的歌，哦！對不起我講的是一首很沉悶 的詩歌，難怪我們有麻煩。

我們需要表達，我們需要這表達的營養，我們需要這個表達 的寧靜，我們需要讓我們的系統器官給釋放。為什麼神命令我們作這些事情，難道是因為祂喜歡看人跳舞嗎？有很多跳舞祂到處都可以去看的，這不是原因。神總是要我們作一些對我們有好處的事情，祂知道祂造我們的方式，祂也知道我們需要用 什麼方式來發揮功能。所以祂告訴我們，如果你作這些事情，你就進到耶和華的喜樂裏面。在那個時代，我們再來看尼希米第八章第 9. 10 節：『省長尼希米和作祭司的文士以斯拉，並教訓百姓的利未人，對眾民說，今日是耶和華你們神的聖日，不要悲哀哭泣；這是因為眾民聽見律法書上的話都哭了；又對他們說，你們去吃肥美的，喝甘甜的，有不能預備的就分給他。因為今日是我們主的聖日，你們不要憂愁，因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量』。這些人他們被從被祢的光景裏面被釋放出來，他們正在回家的路上，在過了七十年之後。七十年他們都活在奴隸被祢的光景，現在他們被釋放，他們在回家的路上。他們開始在這個地方，然後就讀律法給他們聽。他們說我們並沒有實踐律法，所以他們就開始悲哀哭泣，他們聽到了神的話，他們聽到了神對他們的要求律例，而且瞭解到自己沒有照著作。可是尼希米很聰明，他們是在回家的路上，他們是被救贖的百姓，他們是因著恩典憐憫而得的百姓，悔改是好的，有主的憂愁能夠使我們生出悔改是好的。可是這也帶領我們能夠進到赦免裏面，我們不會繼續留在那裏作一群被壓抑的百姓，我們要作別的事情。我們要進到我們救贖的喜樂裏面，哭泣或許可以維持一個晚上，可是早上清晨必有喜樂。所以他就叫他們來說你們看，這是歡喜的日子，你自己作一些好吃的吃吧！你跟別人分享，開始快樂，他說你們不要再憂愁了，耶和華的喜樂是你們的力量。所以就使他們的哀哭變為跳舞，就像詩人所講的。『祂已將我的哀哭變為跳舞』，把我們帶回耶和華的喜樂裏面。

神會讓我們為了這種傷讓我們難過，但是不是很久。他把我們帶 回耶和華的喜樂裏面，因為哭泣會帶領我們進到赦免。可是祂沒有懲罰我們，祂的忿怒都落在祂的兒子身上，我們是被救贖的，我們已經離開了祂的忿怒。我們是祂蒙福的百姓，我們能夠歡喜。事實上，保羅寫下面這句話的時候是在監獄裏面，他說：『你們要喜樂，我再說你們要靠主喜樂』。他要我們喜樂，在我們的神裏面喜樂。當他們在喜樂，在唱歌的時候，神就下來把監獄的門開了釋放他們，而同時 監獄的獄卒跟他的家人也得救了，如此開始在腓立比有一個很美的教會。所以要歡喜要歌唱。澳洲人是很保守的人，他們把他們的宗教看得很嚴肅。他們有所謂的禱告詩歌三明治，唱一首詩歌，不能唱得 太活潑，太活潑的歌都是他們的禁忌，然後作一個禱告，然後再唱一首詩歌，然後再作一個禱告，然後他們就有了他們很好的三明治，然後每一個人都吃了他們的三明治就回家了。教會很小，那裏最大的教會也沒有超過三十個人。他們就這樣子過了好多年，後來有一個人來，那個人傳講的就是要歡喜快樂，在那邊讚美神歌唱。其他的人就說這個人是說謊的，那不可能是出自神的，我們不會聽像這樣子的人講話，那是出自魔鬼的。所以其他的人都拒絕聽他的話，教會都向那個人關閉。所以他就去紐西蘭，在紐西蘭他也傳講一樣的信息。那些人他們聽他的，那些年輕人就說：「嘿！我們喜歡這個宗教，讓我們覺得很棒，我們在這裏可以找到神，我們在這裏可以摸到神，我們可以感受到祂，可以跟祂說話」。所以他們就有一些教會成長，又再成長，再成長。有一些很好的年輕人就變成了牧師。大概過了十五年多，澳洲的人就開始聽到在紐西蘭發生的奇妙的事，教會是活著繼續在成長，而且屬靈的恩賜也彰顯出來。因為聖經告訴我們神居住在祂百姓的讚美中，他們讚美神不是兩三分鐘的，不是用一個很莊重的方式，而是歡喜讚美神一個小時，就是唱讚美詩，不是一般的詩歌。那教會就不斷地在成長，成長，他們的教會也有一些很好的牧師。澳洲人開始聽說這回事了，那開始這個事情的人，他是從另外一個國家來的，那邊的人就忘了他。可是他們那些年輕的傳道人就邀請一些紐西蘭的傳道人到澳洲去，就是那些比較大膽敢邀請的人。那些紐西蘭人就過來傳講這些事情。神想要一群歡喜的百姓，就跟他們教導要進到神的讚美歌唱神裏面，就像大衛一樣。就像希西家在歷代志下廿九章 27. 28 節：『希西家吩咐在壇上獻祢祭，祢祭一獻，就唱讚美耶和華的歌，用號並用以色列王大衛的樂器相和；會眾都敬拜，歌唱的歌唱，吹號的吹號，如此直到祢祭獻完了』。還有三十章 20. 21 節：『耶和華垂聽希西家的禱告，就饒恕百姓；在耶路撒冷的以色列人大大喜樂，守除酵節七日；利未人和祭司，用響亮的樂器，日日頌讚耶和華』。這是在大衛之後很多年，大衛早就死了，可是他們的歌唱和讚美並沒有死。

當那些少數的澳洲教會（不很多，剛開始的時候只有三丶四間 ）。開始順服主，主就按著祂的應許開始靠近。他們就發現怎麼樣透過自己內心進到靈的裏面，因為靈是在你裏面的，必須要透過我們的魂才能夠到靈裏面。那當他們這樣子進去的時候就找到了神，而且很奇妙。當他們碰到神的時候信心就升起了，他們被聖靈充滿，充滿了生命，充滿了喜樂。他們的聚會裏面活過來了，充滿了耶和華的喜樂。那好奇的人就來看，嘿！這些人看起來很高興，他們很高興，他們在幹什麼啊！他們太靠近了，那個氣氛影響到他們了，他們也開始掉眼淚，他們也把心打開來向著神，那些教會開始成長了。不只是三丶四十個人，而是好幾百人，然後兩百，三百。那其他的牧師看到了就說：「這怎麼回事啊？你說那些人他們的教會是活的，在成長，他們在幹什麼呢？」。所以他們就研究了一下說：「嗯！這個很好，我們自己也來試試看」。所以就有更多的教會，越來越多，然後他們就開始分了，這些是是的，那些是不的。

我去的教會在 那個時候差不多是四丶五百人，是一個很榮耀的地方，神在運行，人都在歡喜，他們根本不怕歡喜稱頌神。然後我從那裏又去我堂兄的地方，堂兄邀請我去他的教會，堂兄說：「你不要講讚美」。「好吧！沒 問題，我有很多東西可以講的」。所以那個堂兄就跟我說：「你去那邊要小心，不要談到讚美這個字」。他笑著說他們有一個受浸池，就是在講台的後面。他說如果你講讚美這個字的話，他們就會拉那個繩子，你就會掉到那個受浸池裏面去， 所以我就沒有談讚美。可是我們就開始講主的奇妙，主的靈臨到了，他們作的第一件事情不是讚美，而是哭。他們那個晚上就一直哭，一直哭。在我們離開那教會之前，他們就有一段很美好的讚美的時光，可是我都沒有傳講讚美。

那個人有一天看到一個異象，因為他對於讚美反對得很厲害。他在異象裏面看到基督的身體，他說這是很美的身體。他說：「神啊！這個教會好美哦！」。可是有一面，有一個很大的傷口，就是在那邊一直在發膿，而且是一直在動的。他說他看到身體上那個傷口一直在動，就很難過。他問：「主啊！這個傷口是什麼呢？」。主說：「這個是你」。這就改變了他，後來當他們有年會的時候，那大概是三年之後。那個時候因為有太多的人都發現了耶和華的喜樂，他們就把那些舊人趕出去，把新人都帶進來了，這就 開始變成一群歡喜的百姓。耶和華的喜樂是你的力量，我們不必順服，我們不管怎麼樣都是悖逆的，我們在這方面的悖逆跟其他事情都是一樣悖逆的。可是如果你想要神在你當中，你就在聖所找到神的方式。你就會發現你敬拜的時候比講道的時候更重要，特別是這能使人的心打開領受神想要講的話。我們很多的聚會都是兩三個小時沒有人講道，可是豫言的靈在那邊就非常的流通。

最後我們來看使徒行傳十五章 16. 17節： 『此後我要回來，重新修造大衛倒塌的帳幕，把那破壞的，重新修造建立起來；叫餘剩的人，就是凡稱為我名下的外邦人，都尋求主』。我們現在看到的有新約，但我要提醒你，在門徒的時代只有舊約，舊約就是他們的聖經。他們用這聖經而且是用這聖經來活的，可是現在在新約裏，在一個很重要很關鍵的聚會裏面，雅各他又重新的聲明，他是身為教會的領袖。他說神又在重新修造大衛的帳幕，不是所羅門的帳幕，也不是摩西的帳幕。而是大衛的帳幕，就是他們在神的面前敬拜讚美的，學習進到神的同在裏面。因為我們所作的一切，都是跟我們受造的方式在合作。而且用我們受造的方式像神想要用的，這總是能夠帶領我們進到神的祝福裏面。因為主居住在祂百姓的讚美中，所以你越進到那奇妙主的歌裏面，你就唱歌在你自己心裏面有了旋律，彼此對唱， 用詩章丶頌詞丶靈歌。或許像保羅所講的，我要用悟性歌唱，也要用靈來歌唱，他講的是用方言來唱。就是你唱歌將你的魂表達給神，用感謝，或者是來敬拜。將你的心，將你的眼淚傾倒出來，就是表達愛，就是敬拜祂。就像馬利亞吻祂腳，用眼淚來洗祂 的腳。耶穌說：『因為她這樣子作，她所有的罪都得赦免了， 因為她的愛多赦免的也 多』。所以讓我們不要怕感情，讓我們瞭解到要使感情離開教會是魔鬼很聰明的詭計。可是原來並不是這樣子的，所以我們可以作歡喜的百姓，學習神的道。

【禱告】天父我感謝祢，祢知道我們，祢知道我們知道得這麼清楚，因為祢造了我們。祢把我們這個人的每一部分放在一起，包括看得見的部分跟看不見的部分，而那看不見的部分比那看得見的部分還多。祢把我們都造在一塊兒，我們不是三個人，不是靈魂體三個部分，而是都是一體，都在一個包裝裏面。主啊！求祢教導我們認識自己，表達自己。讓祢進到我們的裏面，好讓我們能夠從自己出來到祢那裏。因為祢說：『豈不知你們的身體就是聖靈的殿麼』，祂住在你們裏面，你會在那裏找到祂，你在那裏遇見祂，找到祂的路，找到祂進到聖所的路，直到我們能夠大大地歡喜快樂，或者是大大地痛哭，或者用很大的愛來愛。聖靈的情緒，聖靈的渴望帶領著我們，帶領我們走祂的路，我奉耶穌的名求，阿們。